5. «إن من علاماتالفقه : الحلم و العلم ، و الصمت باب من ابواب الحکمة ، إن الصمت یکسب المحبة ، إنهدلیل علی کل خیر»
از نشانههای دین فهمی ، حلم و علم است ، و خاموشی دری از درهای حکمت است . خاموشی و سکوت ،دوستی آور و راهنمای هر کار خیری است. امام رضا (ع)
6. «ابن آدم عندک ما یکفیک وانت تطلب ما یطغیک لا بقلیل تقنعولا بکثیر تشبع»
فرزند آدم ، آنچه حاجت تورا رفع کند در دسترس خود داری و در پی آنچه تو را به طغیان وا می دارد روز میگذاری، به اندک قناعت نمیکنی و از بسیار سیر نمی شوی . حضرت محمد (ص)
7. «یأتی علی الناسزمان تکون العافیة فیه عشرة اجزاء : تسعة منها فی اعتزال الناس و واحد فیالصمت»
زمانی بر مردم خواهد آمد که درآن عافیت ده جزء است ، که نه جزء آن در کناره گیری از مردم ، و یک جزء آن در خاموشیاست.امام رضا (ع)
8. «مَنْ أَحالَ الْمَعاصِىَ عَلَى اللّهِ فَقَدْ فَجَرَ،إِنَّ اللّهَ لَمْ یطَعْ مَکْرُوهًا وَ لَمْ یعْصَ مَغْلُوبًا وَ لَمْ یهْمِلِالْعِبادَ سُدًى مِنَ الْمَمْلَکَةِ، بَلْ هُوَ الْمالِکُ لِما مَلَّکَهُمْ وَالقادِرُ عَلى ما عَلَیهِ أَقْدَرَهُمْ، بَلْ أَمَرَهُمْ تَخْییرًا وَ نَهاهُمْتَحْذیرًا.»
هر که گناهان را به خداوند نسبت دهد، به تحقیق، فاجر ونابکار است. خداوند به زور اطاعت نشود، و در نافرمانى مغلوب نگردد، او بندگان رامهمل و سرِخود در مملکت وجود رها نکرده، بلکه او مالک هر آنچه آنها را داده و قادربر آنچه آنان را توانا کرده است مىباشد، آنان را فرمان داده تا به اختیار خودشان آنرا بپذیرند و نهیشان نموده تا به اختیار خود بر حذر باشند. امام حسن مجتبی (ع)
9. «أَلتَّقْوى بابُ کُلِّ تَوْبَة وَ رَأْسُ کُلِّ حِکْمَةوَ شَرَفُ کُلِّ عَمَل بِالتَّقْوى فازَ مَنْ فازَ مِنَالْمُتَّقینَ.»
تقوا و پرهیزکارى سرآغاز هر توبه اى، و سرّ هر حکمتى،و شرف و بزرگى هر عملى است، و هر که از با تقوایان کامیاب گشته به وسیله تقواکامیاب شده است. امام حسن مجتبی (ع)
10. «سئل الرضا ( علیه السلام ) عن حد التوکل ، فقال ( ع ) : أن لا تخاف احدا الا الله»
از امام رضا ( علیه السلام ) از حقیقت توکل سؤال شد . فرمود : این که جز خدا از کسی نترسی.امام رضا (ع)
11. «مَن رَدَّ عَنعِرضِ اَخیهِ المُسلِمِ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ اَلبَتَّةَ»
هرکس آبروی مؤمنی را حفظ کند، بدونتردید بهشت بر او واجب شود. حضرت محمد (ص)
12. «لیس لبخیل راحة ، و لا لحسود لذة ، و لا لملوکوفاء ، و لا لکذوب مروة»
بخیل را آسایشی نیست ، و حسود را خوشی ولذتی نیست ، و زمامدار را وفایی نیست ، و دروغگو را مروت و مردانگی نیست. امام رضا (ع)
13. «إِنَّمَا الْخَلیفَةُ مَنْ سارَ بِسیرَةِ رَسُولِاللّهِ(صلى الله علیه وآله وسلم) وَ عَمِلَ بِطاعَةِ اللّهِ وَ لَعَمْرى إِنّالاََعْلامُ الْهُدى وَ مَنارُ التُّقى.»
خلافت فقط از آنِ کسى است کهبه روش رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم)برود، و به طاعتِ خدا عمل کند، و به جانخودم سوگند که ما اهل بیت نشانه هاى هدایت و جلوه هاى پرفروغ پرهیزگارى هستیم. امام حسن مجتبی (ع)
چون شخص پیروزدر طلب مکوش، و چون انسان تسلیم شده به قَدَر اعتماد مکن [بلکه با تلاش پیگیر واعتماد و توکّل به خداوند، کار کن].
14. «اتقوا الدنیا فوالذی نفسی بیده انها لأسحر منهاروت وماروت»
از دنیابپرهیزید ، قسم به آن کس که جان من در کف اوست که دنیا ازهاروت و ماروت ساحرتر است . حضرت محمد (ص)
15. «لا تُجاهِدِ الطَّلَبَ جِهادَ الْغالِبِ وَ لاتَتَّکِلْ عَلَى الْقَدَرِ إِتَّکالَ المُسْتَسْلَمِ.»
چون شخص پیروزدر طلب مکوش، و چون انسان تسلیم شده به قَدَر اعتماد مکن [بلکه با تلاش پیگیر واعتماد و توکّل به خداوند، کار کند. امام حسنمجتبی (ع)
16. «الایمان أربعة أرکان : التوکل علی الله ، و الرضا بقضاءالله ، و التسلیم لأمر الله ، و التفویض الی الله»
ایمان چهار رکن است : توکل بر خدا ، رضابه قضای خدا ، تسلیم به امر خدا ، واگذاشتن کار به خدا. امام رضا (ع)
17. «أَلْقَریبُ مَنْ قَرَّبَتْهُ الْمَوَدَّةُ وَ إِنْبَعُدَ نَسَبُهُ، وَ الْبَعیدُ مَنْ باعَدَتْهُ المَوَدَّةُ وَ إِنْ قَرُبَنَسَبُهُ.»
خـویشاونـد کسـى است کـه دوستـى و محبّت، او را نـزدیککرده باشد و اگـر چـه نـژادش دور بـاشد.و بیـگانـه کسـى است کـه از دوستـى و محبّتبه دور است و گرچه نژادش نزدیک باشد. امام حسنمجتبی (ع)
18. «اثنان یعجلهما الله فی الدنیا البغی وعقوقالوالدین.»
دو چیز را خداونددر این جهان کیفر میدهد : تعدی ، و ناسپاسی پدر و مادر . حضرت محمد (ص)
19. «مَنِ اتَّکَلَ عَلى حُسْنِ الاِْخْتِیارِ مِنَ اللّهِلَهُ لَمْ یتَمَنَّ أَنـَّهُ فى غَیرِ الْحالِ الَّتى إِخْتارَهَا اللّهُلَهُ.»
هر که به نیک گزینى خداوند دلگرم باشد، آرزو نمىکند در وضعىجز آنچه خدا برایش برگزیده، باشد. امام حسنمجتبی (ع)
20. سئل الامام الرضا ( علیه السلام ) عن عیش الدنیا ، فقال : سعة المنزل و کثرة المحبین
ازحضرت امام رضا ( علیه السلام ) درباره خوشی دنیا سؤال شد . فرمود : وسعت منزل وزیادی دوستان. امام رضا (ع)
21. من فرج عن مؤمن فرج الله عن قلبه یومالقیامة
هر کس اندوه و مشکلی را از مؤمنی برطرف نماید ، خداوند درروز قیامت اندوه را از قلبش برطرف سازد. امامرضا (ع)
22. أجملوا فی طلب الدنیافإن کلا میسر لما خلق له .
در طلب دنیا معتدل باشید و حرص نزنید ،زیرا به هر کس هر چه قسمت اوست می رسد . حضرتمحمد (ص)
23. احب الاعمال الی اللهالصلاة لوقتها ثم بر الوالدین ثم الجهاد فی سبیل الله
بهترین کارهادر نزد خدا نماز به وقت است ، آنگاه نیکی به پدر و مادر ، آنگاه جنگ در راه خدا . حضرت محمد (ص)
24. «إِنَّ مَنْ طَلَبَ الْعِبادَةَ تَزَکىّ لَها، إِذاأَضَرَّتِ النَّوافِلُ بِالْفَریضَةِ فَارْفَضُوها.»
به راستى هر کهعبادت را به خاطر عبادت طلب کند خود را تزکیه نمودهاست. هر گاه مستحبّات به واجباتزیان رساند آن را ترک کنید. امام حسن مجتبی (ع)
25.تزاوروا تحابوا و تصافحوا ولا تحاشموا
به دیدن یکدیگر روید تا یکدیگر را دوست داشته باشید ودست یکدیگر را بفشارید و به هم خشم نگیرید. امامرضا (ع)
26. من رضی عن الله تعالیبالقلیل من الرزق رضی الله منه بالقلیل من العمل
هر کس به رزق و روزیکم از خدا راضی باشد ، خداوند از عمل کم او راضی باشد. امام رضا (ع)
27. انَّ الدینارَ وَ الدُّرهَمَ اَهْلَکا مَنْ کانَقَبلکُمْ و هُما مُهْلِکاکُمْ.
همانا دینار و درهم پیشینیان شما رابه هلاکت رساند و همین دو نیز هلاک کننده شماست. حضرت محمد (ص)
28. «إِذا لَقِىَ أَحَدُکُمْ أَخاهُ فَلْیقَبِّلْ مَوْضِعَالنُّورِ مِنْ جَبْهَتِهِ.»
هر گاه یکى از شما برادر خود را ملاقاتکند، باید که محلّ نور پیشانى (یعنى محلّ سجده) او را ببوسد. امام حسن مجتبی (ع)
29.لیس العبادة کثرة الصیام و الصلاة ، و انما العبادةکثرة التفکر فی أمر الله
عبادت پر روزه داشتن و نماز خواندن نیست ، وهمانا عبادت پر اندیشه کردن در امر خداست. امامرضا (ع)
30. «قالَ(علیه السلام) لِرّجُل : إِیاکَ أَنْ تَمْدَحَنِى فَأَنـَا أَعْلَمُ بِنَفْسِى مِنْکَأَوْتُکَذِّبَنِى فَإِنَّهُ لا رَأْىَ لِمَکْذُوب أَوْتَغْتابَ عِنْدِىأَحَدًا.»
امام به شخصى فرمود : مبادا مرا ستایش کنى، زیرا من خود رابهتر مىشناسم، یا مرا دروغگو شمارى، زیرا دروغگو اندیشه و عقیده [ثابتى] ندارد، یاکسى را نزد من بدگویى نمایى. امام حسن مجتبی (ع)
31. احب الاعمال الی الله منأطعم مسکینا من جوع أو دفع عنه مغرما أوکشف عنه کربا
بهترین کارها درپیش خدا آن است که بینوایی را سیر کنند ، یا قرض او رابپردازند یا زحمتی را از اودفع نمایند . حضرت محمد (ص)
32. احب الاعمال الی الله حفظاللسان
بهترین کارها در پیش خدا نگهداری زبان است . حضرت محمد (ص)
33. «أُوصیکُمْ بِتَقْوَى اللّهِ وَ إِدامَةُ التَّفَکُّرِفَإِنَّ التَّفَکُّرَ أَبُو کُلِّ خَیر وَ أُمُّهُ.»
شما را بهپرهیزگارى و ترس از خدا و ادامه تفکّر و اندیشه سفارش مىکنم، زیرا که تفکّر واندیشه، پدر و مادر تمام خیرات است. امام حسنمجتبی (ع)
34. قال الریان للرضا ( ع ) : ما تقول فی القرآن ؟ فقال : کلام الله لا تتجاوزوه ، و لا تطلبوا الهدی فی غیرهفتضلوا
ریان از امام رضا علیه السلام پرسید : نظرتان راجع به قرآنچیست ؟ امام فرمود : قرآن سخن خداست ، فقط از قرآن هدایت بجویید و سراغ چیز دیگرنروید که گمراه می شوید. امام رضا (ع)
35. تصدق بالشیء و إن قل ، فانکل شیء یراد به الله ، و إن قل بعد ان تصدق النیة فیه عظیم
صدقه بدههرچند کم باشد ، زیرا هر کار کوچکی که صادقانه برای خدا انجام شود بزرگ است. امام رضا (ع)
36. «غَسْلُ الْیدَینِ قَبْلَ الطَّعامِ ینْفِى الْفَقْرَ وَبَعْدَهُ ینْفِى الْهَمَّ.»
شستن دستها پیش از غذا، فقر را از بینمىبرد و بعد از غذا، غم و اندوه را مىزداید. امام حسن مجتبی (ع)
37.احب اللهو الی الله تعالی إجراء الخیل والرمی .
بهترین بازیها در پیش خدا اسب دوانی و تیراندازی است. حضرت محمد (ص)
38. «صاحِبِ النّاسَ بِمِثْلِ ما تُحِبُّ أَنْیصاحِبُوکَ.»
چنان با مردم مصاحبت داشته باش که خود دوست دارى بههمان گونه با تو مصاحبت کنند. حضرت محمد (ص)
39. «لا أَدَبَ لِمَنْ لاعَقْلَ لَهُ، وَ لا مُرُوَّةَ لِمَنْ لاهِمَّةَ لَهُ، وَ لا حَیاءَ لِمَنْ لا دینَلَهُ.»
کسى که عقل ندارد، ادب ندارد و کسى که همّت ندارد، جوانمردىندارد و کسى که دین ندارد، حیا ندارد. امام حسنمجتبی (ع)
40. أحسن الظن بالله ،فإن الله عزوجل یقول : أنا عند ظن عبدی المؤمن بی ، إن خیرا فخیرا و إن شرافشرا
به خدا خوش گمان باشید ، زیرا خدای عزوجل می فرماید : من نزدگمان بنده مؤمن خویشم ، اگر گمان او خوب است ، رفتار من خوب و اگر بد است ، رفتارمن هم بد باشد. امام رضا (ع)
منبع :سایت قطره
نظرات شما عزیزان:
تبادل
لینک هوشمند